ash;那些王侯朝臣和他探讨义理都是家常便饭。由于儒学传统从汉末便已时断时续，日渐式微，他便设立五馆，广收生员，置《五经》博士，为儒学的存亡绝续出力不少。汉武帝刘彻提倡“独尊儒术”，看似是儒家的忠实粉丝，但实际上儒学对他来说只是一种手段，而萧衍纯粹到了迷恋的程度。

除儒玄之学外，他还喜欢撰史。他对先前断代史的写法不以为然，认为那是将历史强行割断，便自己主持编撰了六百卷的《通史》（比《资治通鉴》早的多）。虽然此书后来失传，但他自吹自擂的话我们可以记一下：“我造《通史》，此书若成，众史可废。”没底气的人是不敢吹这种牛的。

有这样一个孜孜不倦追求文化的老爹，他的儿子自然也是满腹经纶。他的大儿子萧统三岁便要学孝经、论语，五岁的时候便可以吟诵《易》《春秋》《尚书》这些最难的经典，足以让现在的国学家汗颜了。

他的七儿子萧绎更是青出于蓝。萧绎五岁的时候被他老爸抽查，便当众将《曲礼》背得滚瓜烂熟，众人无不惊叹。虽然他后来瞎了一只眼，可这独眼龙依然勤学不倦；年纪稍长，便下笔成章，出言为论，冠绝一时。他的涉猎比他爸还要杂，遍布各大领域。他的命虽然没他老爸长，但著作还是多的惊人，什么《孝德传》《忠臣传》《丹阳尹传》《注汉书》《周易讲疏》《老子讲疏》等等，合计超过四百卷。如此广博浩繁的成果，即使是那些皓首穷经的老学究都望尘莫及，而萧氏父子却是用当皇帝和王爷的业余时间完成。