呈一条玉带，马士英瞧不上，却让利根和尚吹嘘为至宝，转送给朱由崧，让左右太监把利根和尚的鉴定意见转告朱由崧。可怜朱由崧无知受骗，信以为真，经常束着这条带子临朝视事。此事似令人想到“指鹿为马”之类典故，细辨辄不同。赵高戏君出于权奸的骄横，马士英耍弄朱由崧却只关乎钱财，把后者作为“假冒伪劣”受贿品的去处。

任何人稍具理智，都无法理解以朝不保夕的国势，弘光文武大员为何如此疯狂聚敛？而敛来巨额财富又置之何地？但转而一想，身在那种利益集团，权力和制度对他们做出的强烈暗示，原本在此。正像艺术家“为艺术而艺术”，他们是“为捞而捞”，这种身不由己、飞蛾赴火般的冲动，必欲一逞而后快。

乙酉五月十一日，马士英从南京仓皇出逃，率卫卒三百从通济门出，“门者不放，欲兵之。乃出私衙元宝三厅，立刻抢尽。”[157]他逃走后第三天，兴奋不已的南京市民，冲入其在西华门的府宅，及其子马锡位于北门桥的都督公署，大肆抢掠。“次掠及阮大铖、杨维垣、陈盟家，惟大铖家最富，歌姬甚盛，一时星散。”[158]其中，马士英家“有一围屏，玛瑙石及诸宝所成，其价无算，乃西洋贡入者。百姓击碎之，各取一小块即值百余金”。[159]

清兵入城，未及逃走或留下迎降的官员们，纷纷解囊讨好新的统治者，“致礼币有至万金者”[160]。礼部尚书钱谦益，刻意不拿钱，只献出一些物品，“盖表己之廉洁也”。然瞧瞧这份礼单，亦知所谓“廉洁”若何：太子太保礼部尚书兼翰林学士臣钱谦益百叩首谨启。上贡计开：鎏金银壶一具，法琅银壶一具，蟠桃玉杯一进，宋制玉杯一进，天鹿犀杯一进，虁龙犀杯一进，芙蓉犀杯一进，法琅鼎杯一进，文王鼎杯一进，法琅鹤杯一进，银镶鹤杯一进，宣德宫扇十柄，真金川扇十柄，弋阳金扇十柄，戈奇金扇十柄，百子宫扇十柄，真金杭扇十柄，真金苏扇四十柄，银镶象箸十双，右启上贡。[161]