其实，孙耀庭也有一手绝活儿：扬场。打完麦子得把杂物扬出去，用大木锨高高地甩起，他扬起的麦子在空中划出一道道弧线，令人钦羡不已。

“早年，我在蓝靛厂学扬场时，掌班的告诉过我，要是扬成一大片，就成了王八似的圆儿了，应该扬成象黄瓜似的一条弧线。俗话说，会扬场的扬个黄瓜，不会扬的扬一个王八！”孙耀庭风趣地对大伙说：“那时，我就跟他说，你有媳妇，我没有啊。我倒是想当王八，可是没有本钱呀。谁不知道我是个太监哪？……”

他的一番话，逗得浑身汗土的人们全都笑了起来。打谷场上，一片欢声笑语。

动乱后期，各寺庙的太监都集中到了广化寺。有的再也没能够搬出去，魏子卿、张振坡、戴寿臣等人先后逝世于这座僻静的寺庙。

旧北京的庙宇，不仅在中国颇具特色，在世界上也堪称一绝。孙耀庭出宫之后，蹲过不少庙旯旮，解放后，又负责过北京寺庙的差事。在这方面，他毫不愧言地可以称之为“权威”，提起京城庙宇，就是闭起眼睛，他也能道出一二。尤其是八十年代后，一些寺庙研究者，时常找他讨教，尽管他鉴于身体原因，不能聊得过长，但仍尽量详尽地解答来访者所提出的疑问。

风闻有这么一位老京城庙宇的活字典，海淀区撰写《史志》，派人专程询访，为掏尽他肚里的资料，蓝靛厂的老友丁德荣，还专函发来私人信件，请他“务必大力协助，给予支持”。对于“立马关帝庙”的历史沿革，在世之人中，再也难找出比他知之更详的人了。来访者事先拟出了提纲，他抽暇娓娓道来，如数家珍地满足了来者的渴望。