雅子下定决心要成为像父亲一样的外交官。?咸-鱼?看?书~网￠ .已?发?布?嶵!欣?漳·结~事实上，自从她放弃儿时成为兽医的梦想后，就已经有此抱负，在中学的毕业纪念册里，这个早熟的少女写下她的兴趣：“世界议题（贫穷、饥荒、艾滋病、环境、政治和经济）”，最后像是想到什么似的，才又加上了“运动”。雅子东京大学的朋友工藤由纪惠也是聪明的年轻经济学家，她认为雅子所选择的职业是源于对父亲的偶像崇拜。即便如此，这并非轻松的一步棋。日本精英等级的公职考试竞争十分激烈，而工作时数多到令人无法置信，薪资又不高，不过却有丰富的额外津贴和特权，而且，即使到今日，在日本担任这份工作仍然代表着贡献一生的承诺。

况且，女性在日本职场上仍受到不平等待遇，除了韩国和印度尼西亚之外，比其他亚洲国家的情况都来得糟。维多利亚式①的保守观念在当时势不可挡，弥漫着“男主外，女主内”的风气。近年来虽然稍有改善，但若要赶上其他国家的话，日本还有好长一段路要走。雅子应该十分清楚，世界经济论坛（World Economic Forum）根据各国性别平等状况，为58个国家做了一个排行榜。,精￠武/暁`税￠网, *冕?费\阅.毒*名列前茅的当然是预料中的北欧国家，垫底的是回教国家。2005年，日本排名第三十八，不如哥伦比亚、乌拉圭和保加利亚，而仅仅领先悲惨灰暗的孟加拉共和国。顺带一提，澳大利亚是第十名。

第四章 明日之星（10）

直到2007年，日本法律才撤销女性进入矿区或隧道工作的禁令，或许是怕得罪高山女神吧！日本铁道公司还必须在交通尖峰时间设置女性专用车厢，以防到处可见的痴汉在地铁里徘徊、对女性性骚扰。特别是有个令人厌恶的怪家伙山本寒，厚颜无耻地写了一本书《抚摸大百科（Encyclopaedia of Groping）》，竟还找得到出版商。他在书中教导其他色狼同伙如何让双手暖和，并使用防静电的喷雾，让他们冬天下手时不会被发现。而近年来日本社会所发生最令人震惊的性别歧视案例，就是东京都知事、右翼民粹分子石原慎太郎公开称呼女性为“老巫女”，他甚至主张“丧失生育能力的女性若是还继续活下去，根本就是浪费和罪过”，进而激怒了日本微弱的女性运动分子。′墈^书^屋-晓′税-徃/ ¨追_嶵`歆\蟑`截′我在日本为本书作研究的期间，有131位妇女一气之下控告他的言论造成伤害，然而，日本对此类毁谤行为却没有任何法定处分。西方观察家所讶异的并非像石原这样的“社会原始人”做出这类令群情激愤的言论，而是法院竟如此放过他。日本地方法院的法官川村义辉驳回此案，他向原告说：“很难判断他的言论是否有造成严重的情绪伤害。”

在日本，很少女性外出工作，而且她们的薪水只有男性的三分之二。具备专业技能的职业或是管理和行政阶层的职位中，女性只占百分之十五。日本大型国营企业的懂事会中，仅有几位代表性的女性参与其中，甚少有女性担任过政府部门首长（即使负责女性事务的无任所大使也由男性担任）或高等法院法官，仅有一两位当过地区县市级知事或市长（日本可是有数千个市议会）。基本上，日本女性被视作一群可随时丢弃又毫无技能的廉价劳工，就像是日本公司磨粉机所需的谷物。所谓的粉领族不过是泡泡茶、按按电梯门，直到她们结婚、同时也是辞职的那天为止。

如果雅子选择走上官僚阶梯的话，那么她就必须（几乎非常笃定）放弃结婚念头。对于西方女性而言，要同时兼顾事业和家庭已经是极为困难的事，而对日本女性来说难上加难，因为儿童照顾机构仍不盛行，产假也还是新概念，丈夫平均每天只花11分钟帮忙家事，社会上又仍普遍反对职业妇女的存在，所以要内外兼顾根本是不可能的任务。虽然雅子可以申请调派国外，但很少日本主管如此变通，愿意因此让其丈夫也申请调派到另一个城市，更别说是调往国外了。在东京大学时，雅子的朋友就曾在喝咖啡闲聊之余，调侃道：“如果你想当外交官，你就应该嫁给艺术家。因为只有这个职业，可以让他随时带着工作陪你调往世界各地。”

雅子必定了解在男性主导的世界里杀出一条血路，将会是人生中一场艰辛的奋战