啊！原来如此。~墈`书-屋? ?更?芯,嶵·筷+有种拨云见日的感觉。

那部经书肯定了包括身为人的自我欲望、饥饿，及其他有关人类的一切羁绊。

人的肉体和心、与生俱来的一切欲望，在那部经书中称之为“清净菩萨境界”。

空海的肉体里，所具有的不仅是才华而已。才华洋溢的他，也具有比常人更多一倍的欲望。

因为渴望女人的肉体，卧倒在山野里，牙齿咬得吱吱作响的夜晚也不知有多少次了。

怀抱着这深不可测的强烈欲望，翻读到那经典的瞬间，强烈的欲望一转而为令人炫目的光辉。

原来自己这般的人，好像可以完全替代这些经句。

妙适清净句是菩萨位

这是清净句的第一句。

“妙适清净句，即是菩萨之位。”——语译即如此。

所谓“妙适”，梵语为SURATA，即是男女交合所产生的愉悦——亦即快感。

换言之，“男女交合那种妙不可言的感觉，即是达到清净的菩萨境界。?3-8/墈^书?罔^ -耕,薪\蕞,哙*”

清净句计有十七句，所以称为十七清净句。

譬如：当中有所谓“欲箭”，也是达到清净的菩萨境界。“欲箭”指的是疾驰的欲望之箭。

男看到女、或女看到男，贯穿内心的欲望之箭，也是达到清净的菩萨境界。

还有“爱缚”，也是达到清净的菩萨境界。

“爱缚”即是想独占对方，或因情爱之念将对方和自己束缚。其实，也就是男女裸露拥抱，手脚相互交缠的姿态。《理趣经》上写着，这也是达到清净的菩萨境界。

妙适清净句是菩萨位

欲箭清净句是菩萨位

触清净句是菩萨位

爱缚清净句是菩萨位

一切自在主清净句是菩萨位

见清清净句是菩萨位

适悦清净句是菩萨位

爱清清净句是菩萨位

慢清清净句是菩萨位

庄严清净句是菩萨位

意滋泽清净句是菩萨位

光明清净句是菩萨位

身乐清净句是菩萨位

色清净句是菩萨位

声清净句是菩萨位

香清净句是菩萨位

味清净句是菩萨位

何以故一切法自性清净

故般若波罗蜜多清净

（男女交合所产生的妙不可言感觉，就是清净的菩萨境界。-精*武^晓\说/徃- +嶵′辛+蟑_踕~哽¨歆′快,

所谓欲望之箭疾驰，是清净的菩萨境界。

身体相互接触，是清净的菩萨境界。

因情爱产生的束缚，是清净的菩萨境界。

一切的事情，只要自己做主，是清净的菩萨境界。

以情爱的眼看着对方，是清净的菩萨境界。

最高的愉悦，是清净的菩萨境界。

怀抱着爱情，是清净的菩萨境界。

心情亢奋，是清净的菩萨境界。

梳妆打扮，是清净的菩萨境界。

丰润的心，是清静的菩萨境界。

闪亮的满足心，是清净的菩萨境界。

身体的欢乐，是清净的菩萨境界。

眼睛能看到对方的模样，是清净的菩萨境界。

耳朵能听到对方的声音，是清净的菩萨境界。

鼻子能闻到对方的香气，是清净的菩萨境界。

舌头能触到对方的味道，是清净的菩萨境界。

何以如此说呢？因为这一切自始都是清净，所以可以达到菩萨境界。

因此，透彻真理的智慧，就是清净。）

以上就是《理趣经》十七清净句的部分内容。

凤鸣凝视着答出“妙适”的空海。

“那么，你曾体验过妙适吗？”

“是的。”空海爽快地答道。

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