大家围住空海，望向空海所指之处。^1^5~1/t/x/t`.~c?o^m+

“啊！”

发出叫声的是孙岳梁。

槐树根部——枯草之间，有一枝破旧的勺子。

仔细一看，勺子里，好像有什么东西？

“这是——”

“栗子。”

逸势和葛野麻吕同时叫道。

勺子里确实有五颗栗子。

“刚好是这五天的栗子。”空海道。

又看着厨子。

“有关此事，可否请您说明？或必须由其他人来说明呢？”

空海话一说完，厨子边注视着结霜的勺子和栗子，边说道：

“不。此事还是由我来说明吧！这勺子，是我在五天前的白昼丢弃的。”

“如此说，正是那只手第一次出现的那一天。”

“正是。”

说完，厨子望着大家。

“厨房以前就放了一个水缸，这勺子是用来舀水用的。已经用了大约二十二、三年了吧！勺子底部也出现裂痕，舀水时往往会漏掉。*3-y\e-w·u~./c_o-m¨因此，换了个新勺子时，我随手就把旧勺子往窗外丢了。”厨子如此说。

空海弯身捡起勺子。

“事情就是如此。”空海说道。

“所谓器物，只要经人使用二十年以上，自然已有魂魄附身。魂魄成精，每晚会出现。”空海微笑道。

“每晚吃完栗子，用那勺子舀水喝完才就寝，是我的乐趣。”

“由于太怀念往昔时光，已成精的勺子才会化为人手出现。”

“那，要如何处置这勺子才好呢？”厨子问。

“魂魄附身的成精之物，应该和人同等看待。”

“您的意思——”

“和人一样，或烧掉、或埋在土里，再诵上一段经即可。”

简单扼要说明后，空海又露出微笑。

“你啊——真是个不可思议的人啊！”

在马车里，橘逸势边仔细端详空海边说道。

此时，马车已经离开洛阳，踏上赴长安之路。/r,i?z.h?a¨o¨w+e-n?x?u.e\.￠c~o+m-

地面上的凹凸不平，就这样直接打在屁股上。

“说我吗？”空海问。

“正是说你。”

“你常常如此说——”

“因为不可思议，才说不可思议啊！昨日方士的事、还有今早的事，不都是如此吗？”

“是吗？”

“空海啊！每个和尚都像你这般吗？”

“什么这般啊？”

“别回答得这么冷淡。”

“嗯……都一样吧！”

“一样？”

“和儒生一样。”

“听不懂。佛教徒和儒生，如何会一样呢？”

“儒生也是形形色色啊！譬如：孔子是儒生，我叔叔阿刀大足也是儒生，在这里的逸势也是一位儒生……”

“嗯。”

“同样是儒生，孔子、阿刀大足、逸势，不都是各自不同的人吗？和尚也是如此。”

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