在四忍村和卑弥呼大战之际的最后关头谋夺卑弥呼的万花筒写轮眼的是幽天。

如今的他已经彻底将神威空间和自已的暗影之力融合在了一起，化为了独属于他的暗影国度。

暗影国度比神威空间大一些，这处时空是以幽天为锚点的，独立于忍界时空之外。

幽天可以轻松借助这处空间轻松实现空间移动。

飞雷神的锚点是飞雷神印记，其原理接近时空召唤，不是借助异空间移动。

带土乃至幽天的空间移动本质上都是将自已所属的异空间出口挪了位。

而准确的挪位就需要锚点，例如带土可以借助视线锚点进行短距离移位，或者借助坐标计算实现简单的穿墙，或者自已留下查克拉锚点从而可以轻易前往自已去过的位置。

幽天的掌控力和计算能力更强，借助视线和计算既可以实现五公里内的任意挪移。

只要留下自已的暗影之力作为锚点，他就可以任意来往，他甚至可以从大陆深处的风之国挪移回大海上的通灵之岛。

他如今就在火之国夺走了卑弥呼的万花筒，然后通过时空传送给了位于通灵之岛研究所内的炎天。

接着又迅速赶到鬼之国，继续自已的考古大业，只留了一个白绝关注四大忍村的战利品分配大会。

鬼之国的秘密关系到苍天，关系到太虚幻境这处宝地，关系到第六位兄弟的出世。

什么四大忍村，冢中枯骨，他幽天大爷不在乎。

关于魍魉的封印早就被幽天调查清楚了，而那个巫女早被幽天读取过记忆了。

其实在幽天看来的，所谓的巫女封印魍魉一事显得很幽默，因为魍魉明确表示如果自已的灵魂离开封印没有肉身没多久就会灰飞烟灭，因此他不得不借宿在黄泉的肉体之中。

那既然如此为啥一开始这位弥勒巫女还要特地为魍魉的灵魂提供一处藏身之所？

分开魍魉的肉体和灵魂后看住肉体让对方的灵魂直接烟消云散不好吗？

能直接杀掉魍魉为啥不干？

弥勒还特地牺牲自已就为救魍魉一命，让他有机会卷土重来？

要是刚来忍界不久，幽天或许会觉得也许魍魉和巫女一脉存在极其紧密的联系，让巫女不能杀掉魍魉，只能封印。

但幽天厮混忍界多时，见识到了忍界众多的神奇脑回路，幽天还真不敢这么确认。

或许真的只是巫女脑抽也不一定。

幽天来到了鬼之国的土地上没有急着去找魍魉，而是先进行了一番考古。

他借助暗影维度自由穿行于鬼之国的各大藏书室、大小神社乃至陪葬有相关资料的贵族古坟，探索着鬼之国的历史。

鬼之国是神权君权的二元体制，存在大名掌控世俗政权，而巫女则掌控了神权，其存在方式与木叶等各大忍者村类似，巫女所直辖的神殿、教派都集中在了一个大大的村落里。

这没什么好稀奇的，毕竟在这个奇葩的世界人均小超人的忍者群体也要屈从于作为凡人的大名。

再加上这些巫女疑似存在脑抽之症，拥有些神灵般力量的巫女被限制在一个小小的村落里也无甚稀奇。

但问题就出在这个巫女上面。什么是巫女？日本神道教的巫女又称神子，是负责侍奉主神，接受神灵凭依的存在。

忍界绝大部分地方神社的巫女跟日式神道教的巫女定义是一致的，也就是侍奉神灵的巫祭。

但是鬼之国虽有神权，但却没有供奉神灵，反而是把巫女当做神灵来供奉，或者说巫女在他们看来就是现人神。

这就很有意思了，如果是紫菀这一脉巫女掌控着独特的法术，拥有着预言他人生死的能力，被小地方的人当做神灵不足为奇。

那既然如此就应该出现以巫女们为原型的神啊？

这番反常的现象引起了幽天的注意，经过调查，他发现鬼之国是供奉有神灵的。

至少在数代前是供奉有神的，由鬼之国代代祭拜，代代供奉的黄泉津大神。

而这位黄泉津大神似乎在紫菀前几代的巫女那里就在逐渐被削减影响力，然后在紫菀母亲弥勒之前就彻底被推下神坛，巫女取代黄泉津大神坐上了神位。

同时随着巫女削减黄泉津大神的影响力，原本由巫女掌控的神权急剧减弱，鬼之国大名所代表的世俗政权开始雄起。

到了弥勒那一代，巫女的影响力就局限在专为拱卫神殿而建立的村落了，不过倒是有国家出钱供养。

黄泉津大神，在孔诚的前世，这位即是日本神话里的伊邪那美女