虽说邪神教都是一帮渣渣，但不得不说，邪神教也是一种秩序，只不过是最差劲的那种农场主秩序。

邪神教将非教众当做猪狗牛羊，每隔一段时间便进行屠杀血祭，对于自家的教众也毫不客气。邪神教的教义就是旨在毁灭除已身之外的所有生命，这是一种注定走向毁灭的垃圾秩序。

但就是被这种垃圾秩序组织起来的教众却打得作为当地正统势力的汤隐村抬不起头来，这让前世出生于某东方大国的孔诚挠破头皮也百思不得其解。

前世不是没有这种奇葩例子，非洲大陆上就有不少这样的示范，例如某原始回归主义者马西埃。虽然前世的大部分奇葩小国的形成都是因为大国的介入，但是放在有着超凡力量、一人敌军的火影世界，因为某位强者拍脑袋、俺寻思的想法引得国家大乱乃至世界大乱的例子也不稀奇。

孔诚虽然很看不上汤隐村的弱鸡，但是他也需要一块在人间的基本盘。

汤隐村，常年和平，这种和平其实是有特殊原因的。汤之国位于火之国的东北方，这块地方位置特殊，东边是大海，北边一部分靠海，一部分是霜之国，西方是同为小国的霜之国。

一旦发生大战，火之国与水之国的战线维持在涡之国一带，土之国与火之国的战争集中在草之国一带，唯一有牵扯的就是雷之国。云忍要进攻岩忍交战一般不经过汤之国，因为走这里战线拉得太长而且离火之国太近，云忍一般会借道作为盟友的霜之国渡海作战。但是云忍要进攻火之国的话就必须经过汤之国的最北端。

但汤之国对此早已躺平，北方过于干旱寒冷，汤之国的精华地带都记在温暖湿润的南方，汤之国割让了北方的利益，让其作为雷之国和火之国之间的缓冲区，仅保留其作为北方出海口的功能，以此维持南部的和平。而作为汤之国忍村的汤隐村就是位于南方。

汤隐村拥有美丽的自然环境和丰富的温泉资源，这让这里的观光旅游行业异常发达，因此汤隐村在长期和平的环境中进行了武力的自我阉割，这点也让木叶很开心。

毕竟在木叶眼里作为火之国邻国的汤之国不需要那么多忍者势力，汤隐村愿意老老实实做小弟关起门来做自已的小生意，这让大哥木叶很满意，因此木叶对于汤隐的保护是很上心的，这也是邪神教明明压着汤隐村打也不敢公然占据汤隐村的原因，就是害怕被木叶天兵剿灭。

但邪神教长期盘踞于此，已经大大影响了汤隐村附近的治安，导致这里的旅游观光行业收入锐减，这就让负责收税的大名和官员们很不开心了，要是原本的历史飞段没有把邪神教干掉，估计要不了多久，大名就要委托木叶来剿灭邪神教了。

孔诚在汤隐村停留下来，汤隐村确实已经退化的厉害，丧失了作为忍村的基本能力，孔诚借助邪神教的遗留而编造的身份轻而易举就瞒过了汤隐的探查，而且孔诚还在汤隐村内盘下一家店，售卖各种手工纪念品。不过想想也是，汤隐村只要维持治安就好了，查间谍？哪家势力派人到一个旅游中心来当间谍啊？

“田中老板早上好啊。”对面开了一家拉面店的美熟女老板热情地向早上开店营业的孔诚打招呼。

“恩心女士早上好。”化名为田中俊夫的孔诚微笑着回礼。

孔诚这张脸是借助灵能塑性出来的，毕竟飞段曾是汤隐的中忍，总不能顶着这张脸在汤隐村招摇过市。为了不引起注意，孔诚特地将这张脸塑造得一般，不算丑也不算帅，只能说有点小帅，不过平时表现热情，爱护邻里，在汤隐村这条商业街也算是个有头有脸的人物。

孔诚打开店门，店里面摆满了娃娃、木雕、剪纸以及风铃等各种各样的手工艺品，看起来像是旅游胜地随处可见的手工纪念品店，唯一出奇的就是手工艺品上那独特造型的纹路。

没错，孔诚之所以暂时定居汤隐村，其实目的是为了找个地方彻底消化自已在邪神教大开杀戒的收获，以及为建立自已的教派道统进行实验。

最大的成果就是这些手工艺品。

最初的灵感还是来源于邪神教，邪神教虽然是个渣渣，但你不得不承认疯子在有些方面往往能做出超越常人的成就。其中一大收获就是咒术体系，邪神教开创了基于灵能应用的咒术体系，这是独立于查克拉忍术体系外的全新力量体系。

从教徒和教宗的灵魂记忆来看，咒术这玩意是脱胎于忍术的，不过邪神教大量参考了阴阳道乃至佛教的知识。

汤之国以及火之国的东北部是一片历史极为古老的土地，按照孔诚了解到的历史，上古人类文明或许是以这里为中心向大陆扩